AL GHAZALI LE LIVRE DE LA VIE RETIRÉE

AL GHAZALI LE LIVRE DE LA VIE RETIRÉE

Hassan Boutaleb

75 DH 7.50 €

Catégorie :
Type : Essais

Tome II Livre VI, cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Est étudiée ici l’une des disciplines fondamentales du cheminement spirituel de tout aspirant à la sagesse. Ghazâlî nous clarifie dans cet opuscule la nature de la solitude, ses avantages, ses inconvénients et ses règles. Il met en lumière l’intérêt d’être seul et surtout pour qui cela est profitable.
Entre solitude et compagnie des gens, on ne peut trancher ou décider que l’un est positif et l’autre négatif. La question est bien plus complexe ; Ghazâlî s’attache ici à remettre en ordre toutes les déclinaisons de ce concept. Comme à son habitude, il guide et éclaire ce qui est opaque. Cette démarche salvatrice permet d’éviter les écueils si nombreux que ce genre de démarche recèle.

ISBN

9791022500067

Dimensions 140 × 5 × 210 mm
Poids 0.30 kg
Reliure

Broché

Date de publication

2014

Nombre de pages

96

Langue

Biographie de l'auteur(e)

Muhammad Abû Hâmid Al-Ghazâlî aussi appelé La preuve de l'islam en reconnaissance de son savoir et sa sagesse, est mieux connu en Occident sous le nom d'Al-Gazal. Il naît et meurt à Tûs dans le Khorâsân (Iran actuel) en 450H/1058EC. Formé à l'université de la Nidhâmiyyé où il deviendra plus tard enseignant, Al-Ghazâlî traverse une longue crise mystique qui le mènera de La Mecque à Damas avant de rentrer chez lui où il meurt en 505H/1111EC. Auteur prolixe des sciences religieuses et des sciences mystiques, il est l'auteur du célèbre Ihya ‘Ulûm ad-Dîn (Revivification des sciences de la Religion) l'écrit probablement le plus exhaustif du genre synthétisant toutes les Oeuvres maîtresses précédentes. Avant d'exposer la connaissance nécessaire des anges, il revient sur les devoirs de l'homme en tant que serviteur. Puis viennent des considérations sur les prophètes, l'intercession ou les états posthumes. Un ouvrage concis et pourtant à méditer profondément.