AL GHAZALI L’IDÉAL MUSULMAN
AL GHAZALI L’IDÉAL MUSULMAN
Lyess Chaccal
79 DH 7.62 €
Le postulat religieux chez Ghazâlî n’est pas « sous-entendu » ou supposé connu de tous. Il est l’objet essentiel de sa réflexion. Ce que d’autres auteurs avant lui ont tu, est mis en évidence analysé et codifié par Ghazâlî. Sa réflexion est d’autant plus nécessaire qu’elle s’interroge sur les acquis fondamentaux requis chez l’homme « idéal ». Il n’est alors pas surprenant de voir comment, dans le style qu’on lui connaît, Ghazâlî va s’inspirer des prophètes pour établir les bases de son adab. Ce ne sont pas les conclusions de ses analyses qui sont novatrices puisque le Coran lui-même pose comme exemple suprême â suivre celui du Prophète Muhammad.
| ISBN | 2841611523 |
|---|---|
| Dimensions | 145 × 9 × 215 mm |
| Poids | 0.30 kg |
| Reliure | Broché |
| Date de publication | 2001 |
| Nombre de pages | 112 |
| Langue | |
| Biographie de l'auteur(e) | Muhammad Abû Hâmid Al-Ghazâlî aussi appelé La preuve de l'islam en reconnaissance de son savoir et sa sagesse, est mieux connu en Occident sous le nom d'Al-Gazal. Il naît et meurt à Tûs dans le Khorâsân (Iran actuel) en 450H/1058EC. Formé à l'université de la Nidhâmiyyé où il deviendra plus tard enseignant, Al-Ghazâlî traverse une longue crise mystique qui le mènera de La Mecque à Damas avant de rentrer chez lui où il meurt en 505H/1111EC. Auteur prolixe des sciences religieuses et des sciences mystiques, il est l'auteur du célèbre Ihya ‘Ulûm ad-Dîn (Revivification des sciences de la Religion) l'écrit probablement le plus exhaustif du genre synthétisant toutes les Oeuvres maîtresses précédentes. Avant d'exposer la connaissance nécessaire des anges, il revient sur les devoirs de l'homme en tant que serviteur. Puis viennent des considérations sur les prophètes, l'intercession ou les états posthumes. Un ouvrage concis et pourtant à méditer profondément. |
