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Né en 1058, mort en 1111 dans sa ville natale, Tûs, dans le Khorassân, au nord-est de l’Iran, la « preuve de l’Islam » l’imam Abû Hâmid al-Ghazâli est considéré à bon droit comme l’un des principaux penseurs de l’âge d’or de la civilisation arabo-musulmane. Son influence transparaît notamment chez Descartes et Malebranche, Dans sa quête de la vérité, après avoir été philosophe musulman d’inspiration helléniste, rationaliste, scolasticien, le grand Algazel du moyen-âge chrétien termine son cheminement intellectuel en concluant à la prééminence du cour dans la recherche de la vérité. Après avoir renoncé aux honneurs et à la gloire, il s’enfonça dans une retraite durant laquelle le soufi qu’il devint rédigea une « encyclopédie » des sciences de la religion d’où est tiré l’ouvrage que nous rendons ici en français. Ecrit en vue de répondre à l’attente des chercheurs de vérité, il expose en profondeur la méthode propre à cette voie : la prière. Ce travail fut le dernier auquel Eva de Vitray Meyerovitch a collaboré avant de retourner auprès de son Bien-Aimé. (Rahlmuha-Ilâh).
Al-Ghazâli dit à propos du disciple : « Si sa volonté est sincère, son désir pur, son assiduité bonne, brillera alors la Vérité en son cœur et seront retirés les voiles qui L’obstruent, grâce à une faveur secrète accordée par le Très-Haut. Ainsi, il lut sera donné de découvrir l’invisible et la certitude.
ISBN | 2841610187 |
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Dimensions | 145 × 20 × 215 mm |
Poids | 0.60 kg |
Reliure | Broché |
Date de publication | 2001 |
Nombre de pages | 280 |
Langue | |
Biographie de l'auteur(e) | Muhammad Abû Hâmid Al-Ghazâlî aussi appelé La preuve de l'islam en reconnaissance de son savoir et sa sagesse, est mieux connu en Occident sous le nom d'Al-Gazal. Il naît et meurt à Tûs dans le Khorâsân (Iran actuel) en 450H/1058EC. Formé à l'université de la Nidhâmiyyé où il deviendra plus tard enseignant, Al-Ghazâlî traverse une longue crise mystique qui le mènera de La Mecque à Damas avant de rentrer chez lui où il meurt en 505H/1111EC. Auteur prolixe des sciences religieuses et des sciences mystiques, il est l'auteur du célèbre Ihya ‘Ulûm ad-Dîn (Revivification des sciences de la Religion) l'écrit probablement le plus exhaustif du genre synthétisant toutes les Oeuvres maîtresses précédentes. Avant d'exposer la connaissance nécessaire des anges, il revient sur les devoirs de l'homme en tant que serviteur. Puis viennent des considérations sur les prophètes, l'intercession ou les états posthumes. Un ouvrage concis et pourtant à méditer profondément. |